Итак. При очередном просмотре Ghost in The Shell [SAC], я стал замечать некоторые детали, которым раньше не придавал значения. Это касается не только сериала, но речь пока о нем. Я написал небольшой пост в блоге, для привлечения, так сказать. В статье перечислены факты и заметки, а вот значения всех этих нюансов я хотел бы обсудить здесь.

«Смеющийся Человек» изображен молодым пареньком. Логично предположить, что прототипом был Холден из «Над пропастью во ржи». Но что хотели этим сказать? В 12 серии (про кино-от-которого-невозможно-оторваться) связь между кино и надписью "GO SEE BANANAFISH" на первый взгляд очевидна: нас посылают смотреть на тех иллюзорных рыбок из рассказа, окунуться в мечты. Если что-то очень хотеть увидеть, то ты это увидишь... Вот только конец у рассказа не весел (*злобарское хехе*). Кажется, что это слишком простое объяснение. Хотя почему бы и нет.

Res_Nullius заметил в комментариях, что в аниме изрядная доля от движения битников. Но он не обосновал мнение =) На фоне «политичности» сюжета можно было бы предположить, что имеют место намеки на политику Японии [ЛДП и кризисы 80х годов]. Но я знаком с историей Японии лишь поверхностно, поэтому мало что могу с уверенностью сказать. В итоге вопросов много, есть что обсудить.

Прежде чем развертывать, я дам ссылку на трубу «Philosophy of the Stand-Alone Complex». Это многие видать замечали какие-то связи и намеки, ну уж совсем они не прикрытые, на блюдечке даются.

Ну придется коснутся немного тайных знаков и Сэлинджера. Тайного тут мало. Из всей битнической волны Селенджер наиболее понятный, адекватный и читаем, более того он хрестоматийный в англо-язычной системе изучения литературы, узнаваемость прямо скажем кричащая. Да и главное ли это в сериале "разглядеть смысл в карнавале намеков и ссылок"? В соус парке и симсонах гораздо более намеков и ссылок мало понятных отечественному зрителю.

НПВР уже давным давно стереотипный символ и бунтующего подростка и теории заговоров вместе взятых, так что его использование в SAC скорее тривиальность, чем что-то сверх загадочное.

Я вот тут пришёл к выводу, что Ghost in The Shell SAC — это произведение анти-киберпанковское по своей сути. Именно так. Проблема не в том, что сериал не подходящая форма для КП и не в том что это аниме, а в том, что нам там показывают. При этом отмечу, что полнометражный фильм GITS Мамору — киберпанковский.

В SAC изображается некое общество Японии ближайшего будущего, развившееся в информационно-техническом потреблении. При этом отметим, что развитие весьма несоразмерное, одни технологии сверх развиты, другие на уровне конца 20го века. Это беда многих НФ произведений, но поскольку в SACе на отдельных технологических достижениях держится и сюжет и действо и картина, то разница выглядит слишком диффузной. Киберпанк же в отличие от «старой НФ» отшлифованной критикой Стерлинга-Омниверитуса, имеет гармонично и логично развитые технологии.

Дальнейшая проблема в героях — 9й отдел наводняют оперативники, полу-киборги, почти киборги и стремящиеся ими стать. Правительственная организация оберегающая закон и порядок, сохраняющая систему в ее застывшем виде существования. Ее оперативники настоящие псы порядка отстреливающие анархистов и революционеров, отлавливающие хакеров и психопатов экспериментаторов. При этом никакой утопленной рефлексии между оперативниками «зачем, для кого и как долго мы это делаем» не существует. Невидимый и независимый 9й отдел по сути сам — «власть и система», и пенять на большого брата не приходится, когда все насилие и подавление порядком исходит от тебя самого.

Дальше, про гуманность. 9й отдел наводняют киборги — и это им нравится. Ну Тубус Тогуса не киборг, впрочем кроме того, что об этом постоянно упоминается он мало отличается от других. Да и большая часть общества тоже как-то хитро киберизированна, загнав свои призраки незнамо во что. Так вот, опера 9го отдела настолько киборги, что все человеческое им уже и впрямь чуждо. Даже при появлении очеловечивания у зажравшихся тачиком их спешат выбросить.

И опять же, вопросов куда двигаться не возникает — конечно, дождаться зарплаты и обгрейднуть телесо, это по киберпанковски? Ну да возможно. Но в чём опасность и стремления? Желания установить полную свою автономность от окружающего мира? А опасность только и состоит в тех злобных хацкерах способных ломать призраки? Ну так 9й отдел против них существует. Ага вот цепь и замкнулась, зачем в SAC Мотока нужна сама себе.

А кто эти самые хацкеры? Смеющийся человек начитавшийся Селенджера? Конечно брэнд Cленджера должен сам по себе вешать ярлык человечности на его распространителя. Но кто такой СЧ в SAC? Как он представлен? Он альтер-эго Мотоки, о чем сам и заявляет? СМ в обществе расписанном в SAC ничто иное как культура — массмедийное событие, развлечение и шедевр искусства в одном флаконе, ведь без его перфомансов, «шокирующих своей исполненностью», а на самом деле сделанных просто на уровне логики мира, без этих пугающих шоу в SAC нельзя будет разглядеть ни какого намека на современную культуру и развлечения, унылый мир работы бизнеса и селфдевелопмента.

GITS Мамору — это целостное произведение, кроме эстетических фишек он содержит ряд движений хорошо подходящих к киберпанку. Призрак Мотоку живой, он не может застыть навсегда в кибертеле, от рождения в начале фильма он развивается. В конце кибертело майора по верной логике уничтожается. Уничтожается в борьбе с кибертанком — символическим воплощением автономной мощной машины. (в SAC на 90% антогонисты Мотоку люди, причем зачастую конфликт в том, что они не до конца или не правильно кибернезированны).

Как же можно относится к SAC и его героям с позиций «старого доброго киберпанка»? Герои Гибсона столкнувшись с 9ти отдельными киборгами попытались бы их наколоть на бабаки или еще что-нибудь, но проиграли бы, погибли или затаились, затаившись на дне, отказавшись от привычных им способов коммуникаций и отвергнув опасные общеразвитые технологии, лишь бы иметь шанс пережить франкенштейнов.

У Рюкера ПИБАЛУЛА! талантливые но немного ленивые ребята что-нибудь придумали и разнесли бы силиконовых чудищ в щепки, что бы потом наширяться, напиться и снова ждать прихода 6х отделов.

У Стерлинга без сомнения сотрудников 6го отдела попытались бы перевоспитать по одиночки или сразу всех вместе, попытаться убедить заняться чем-то более общественно полезным, чем служению государству и охране правопорядка. После долгих, местами нужных философских прений часть из них бы поставили на правильный путь, оставшиеся бы умерли сами не пережив не линейной эволюции.

У Суэнвика, У Стефенсона У Пола де Филиппо... впрочем у них таким нудным темам вообще не было бы места.

Итак, SAC в смеси полицейского сериала, приключений супернатуралов и хакерской баллады дает неправильный результат. Кепки готовы в забвении Авалона погружаться в эту картинку с каждым разом все дальше отстраняясь от нормальных выводов и правильных позиций.